扬州十日记 (第5/6页)

予答以五日，则曰：“随我来。”予与妇且行且疑，又不敢不行，行至一宅，室虽小而赀畜甚富，鱼米充轫，中一老妪，一子方十二三岁，见众至，骇甚，哀号触地。红衣者曰：“予贷汝命，汝为我待此四人者，否则杀汝，汝此子当付我去。”遂挈其子与予作别而去。

    老妪者郑姓也，疑予与红衣者为亲，因谬慰之，谓子必返。天已暮，予内弟复为一卒劫去，不知存亡？妇伤之甚。少顷，老妪搬出鱼饭食予；宅去洪居不远，予取鱼饭食吾兄，兄喉不能咽，数箸而止，予为兄拭发洗血，心如万磔矣！是日，以红衣告予语遍告诸未出城者，众心始稍定。次日为五月朔日，势虽稍减，然亦未尝不杀人，未尝不掠取；而穷僻处或少安；富家大室方且搜括无馀，子女由六七岁至十馀岁抢掠无遗种。是日，兴平兵复入扬城，而寸丝半粟，尽入虎口，前梳後篦，良有以也。

    初二日，传府道州县已置官吏，执安民牌遍谕百姓，毋得惊惧。又谕各寺院僧人焚化积尸；而寺院中藏匿妇女亦复不少，亦有惊饿死者，查焚尸簿载其数，前後约计八十万馀，其落井投河，闭户自焚，及深入自缢者不与焉。是日，烧绵絮灰及人骨以疗兄创；至晚，始以仲兄季弟之死哭告予兄，兄颔之而已。

    初三日，出示放赈，偕洪妪至缺口关领米；米即督镇所储军粮，如丘陵，数千石转瞬一空。其往来负戴者俱焦头烂额，断臂折胫，刀痕遍体，血渍成块，满面如烛泪成行，碎烂鹑衣，腥秽触鼻，人扶一杖，挟一蒲袋，正如神庙中窜狱冤鬼；稍可观者犹是卑田院乞儿也。夺米之际，虽至亲知交不顾，强者往而复返，弱者竟日不得升斗。

    初四日，天始霁，道路积尸既经积雨暴涨，而青皮如蒙鼓，血肉内溃。秽臭逼人，复经日炙，其气愈甚，前後左右，处处焚灼，室中氤氲，结成如雾，腥闻百里。盖此百万生灵，一朝横死，虽天地鬼神，不能不为之愁惨也！

    初五日，幽僻之人始悄悄走出，每相遇，各泪下不能作一语。予等五人虽获稍苏，终不敢居宅内，晨起早食，即出处野畔，其妆饰一如前日；盖往来打粮者日不下数十辈，虽不操戈，而各制挺恐吓，诈人财物，每有毙杖下者；一遇妇女，仍肆掳劫，初不知为清兵为镇兵为乱民也？是日，伯兄因伤重，刀疮迸裂而死，伤哉，痛不可言！忆予初被难时，兄弟嫂侄妇子亲共八人，今仅存三人，其内外姨又不复论。计扬之人如予之家水知凡几？其数濒於死，幸死而不死，如予与妇者甚少，然而愁苦万状矣！

    自四月二十五日起，至五月五日止，共十日，其间皆身所亲历，目所亲睹，故漫记之如此，远处风闻者不载也。後之人幸生太平之世，享无事之乐；不自修省，一味暴殄者，阅此当惊惕焉耳

    其他一些时人所记：

    县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇，户户闻断肠，无处不哭丧。神州帝乡丘墟，冕衿冠带腥膻。通衢小巷，桥畔河干，败屋枯井，皆积尸累累，血流不知几何，难以通记。而男女之被掳去者尚不计焉。沿塘树木，人头悬累累，皆全发乡民也。妇女各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜。三伏溽炎，或旬月不得一盥拭。除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万，所食牛豕皆沸汤微集而已。饱食湿卧，自愿在营而死者，亦十八九。而先至之兵已各私载卤获连轲而下，所掠男女一并斤卖。其初有不愿死者，望城破或胜，庶几生还；至是知见掠转卖，长与乡里辞也，莫不悲号动天，奋身决赴。浮尸蔽江，遗骸尸塔，天为厉霾。遍斥枉死，血没阎殿。山川表里，血雨腥风。日月无光，四野昏黑。鬼刮屠烧，荼毒千里，沉河堕井投缳践溺死者无算，有见者俱杀戮一空。累骸烬成阜，灰如积雪。血溅天街，蝇虫聚食。饥鸟啄肠，堆积髑髅。堆尸贮积，手足相枕，血入碧赭，化为五色，塘平滥溢，杀声遍至，刀环响处，怆呼交啼，哀鸿动地，耳实难闻，目诚绝睹。前后左右，处处燃灼。顶上僧寮中，妇女千人避清兵匿此，中小儿受惊一啼，尽搜戮皆殆毕，血流奔泻注，如涧水飞直下，遗物漂间犹见。把路卡道，遇行人即裂，朝至朝斩，夕至夕斩。筑墙掘濠，使城内人不能逸出，然后尽行诛戮戕杀。逢人即强掠金抢银，劫得金讫，即刀劈斧砍，无一可逃。女人或拥之行淫，讫，即掳之入舟。遇男女，则牵颈如驱牛羊，逼发其地中之藏，稍有支吾语迟，即刨腹引肠，有口痴及未及答者概莫能免。分路而去，逢人即杀。或屠男留女，十室而九空。白刃散如雨，尸

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