第一百九十五章:站在太阳下面:君子之过人 (第2/2页)
个还是自以为是,习以为常,还是在框框里面呀!圣人贤人君子都是榜样,都是立杆,只有在太阳下面,才有影响!所以榜样模范领导都必须一心为公,仁爱苍生,必须没有任何事情可以隐瞒大众人民的,事无不可对人言是对圣人君子榜样领导最基本的要求!公开透明,毫无私心才是圣人作为!不然处处隐瞒,时时密谋,不能以乾阳正道为主,只是以坤阴之道为主,算的上什么圣人呀?所以大家讨论问题的时候可以从正反面来讨论,不一定非要在一面讨论批判,圣人也是有错误的,只不过知错能改而已!其中这个能改也是因为我们可以批判监督,不然圣人也会陷入到三习一蔽之中!”伏羲说道。爱读小说app阅读完整内容 站点:塔^读小说,欢迎下载-^ “好的,那我就带个头,谈一谈我自己的理解。该说话就要说话,该出手就要出手。事无不可对人言,如果在我们几个人面前连说话都不敢、不愿意说,那其他的事情还怎么对大家说,对民众说呀?不敢站在太阳下面,还怎么能够产生影响?怎么聚集引领民众,怎么做领导榜样模范标杆?不公开透明出来,大家怎么知道你说错了,做错了呢?怎么帮助你呢?监督和指出错误批评就是帮助提高呀,这个才是切磋的道学本质呀,才是圣贤为什么会闻过则喜的根本原因呀!”傲洪说道。 “是的呀!切磋切磋,不拿起刀去用力切割,不用石头用力打磨,叫什么切磋?切磋讨论,目的就是要把自身的思想和行为给大家看,然后让大家拿刀帮助割掉腐烂的僵化的死板的错误的,然后才可以有新生,这个也是脱胎换骨之法呀!”伏羲说道。 “嗯,所以我说呀,知道了错误才能改正错误呀,才会有提高呀,我自己看不到自己的错误,不知道自己的思想境界究竟有多高,说出来给大家听,错了,我们大家一起讨论,然后才能知道谁说的更有道理,才能改进,这样才有进步发展呀!所以我就一直喜欢发言,脸皮厚,所以我不怕任何尖锐的批评,只有尖锐才可以直面问题,才可以直指核心,所以我请大家不要对我留情,一定要做到客观理性,绝不要在这个该说话该批评监督的时候用感情,那样不是仁义之道。”傲洪说道。 “好,傲洪这个态度是最好的,大家都喜欢你这个积极的态度,你说吧。”女娲说道。 “好的,我先说下自己对开头的一段话的大概理解,戎宣长老背诵的原文是:治乱之循环,如阴阳之运行。坤阴极盛而阳生,乾阳极盛而阴始。事当极盛之极,必有阴伏之机。其机藏于至微,人不能觉。而及其既著,遂积重而不可返。此其间有三习焉,不可不慎戒也。不知道我记忆的对不对呀?”傲洪说道。 “对的,傲洪长老记忆力非常好,一个字不差呀!”戎宣长老说道。 “好的,那么对于这段话我是这样理解的。国家安定与动乱的周而复始,就象阴阳的变化运行,阴到了极点就生阳,阳到了极点阴开始生发。事物旺盛到了极点的时候,一定是反面开始出现的时机。这种迹象藏伏得十分幽微难辨,人们通常不能发觉,到了它很明显的时候,已经积习深重而难以改变。这里面就有三种习气,不能不小心警惕。”傲洪说道。 “傲洪长老理解的好,确实就是这个意思,你再继续往下继续说自己的理解,然后我们大家也再各自说自己的理解,最后再一起相互交流讨论,一定要弄清楚人自身的习弊,只有找到存在的问题,才可以对症下药,才能知道如何清除这些习弊,才可以真正达到开放静心,才能发而皆中节的理性客观!”戎宣长老说道。 傲洪点点头回答道:“好的,那我就再继续往下说自己的理解。下面的一段原话是这样说的,我先背诵一下我记的,如果不对戎宣长老你纠正我。” “好的,傲洪长老不用这么客气,假如真的有遗漏我会提醒你的。”戎宣长老说道。 塔读@
“好的,下面的话原文是!:主德清,则人心服而颂。仁政多,则民身受而感。出一言而盈廷称圣,发一令而四海讴歌。在臣民原非献谀,然而人君之耳,则熟于此矣。耳与誉化,匪誉则逆,故始而匡拂者拒,继而木讷者厌,久而颂扬之不工者亦绌矣。是谓耳习于所闻,则喜谀而恶直。不知道有没有遗漏呀,戎宣长老?“傲洪问道。庄子心斋的易学大师风云录
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