赛博诡异见闻录_第一百七十六章:人前显圣 首页

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   第一百七十六章:人前显圣 (第1/4页)

    (由于这段剧情的大纲是后改的,准备仓促,网上也搜不到多少文献……所以城市里的情况,我就……瞎勾八写,各位参考可以,别当真就行,见谅,遇到不对的请直说,我能改就改,有什么资料也可以发给我。)

    (关于拆毁凯撒塑像,在我看到的资料里,是存在的,是说彼拉多不尊重当地人的信仰,树立凯撒塑像,导致犹太人和罗马士兵发生流血冲突。在彼拉多之前,历代犹太行省总督都没有树立塑像)

    (在自己的国家里树立皇帝雕像,会引发流血冲突,这事情听起来多少有些魔幻……)

    (可能跟当时的政治有关,在公元6年之前,当地由犹太王,希律·亚基老掌管,我的理解就是民族自治,所以没有皇帝雕像,而公元6年之后,亚基老被流放,犹太行省成了罗马的直属行省,因此有了雕塑,导致了冲突……还是感觉有些无语)

    (总之,狗头保命,大家随便看看就好,早知道我写孔子周游列国好了……)

    公元三十三年,耶路撒冷一片萧索。

    大家都知道,就在几天前,犹太行省总督,本丢·彼拉多,与犹太议会妥协,处死了加利利人耶稣。

    然而一个无罪之人的血,并不能结束帝国边疆的骚乱,犹太议会在挟持总督做出不义之事后,他们反倒更加猖狂起来。

    这些犹太人行走在街头巷尾,吵着闹着,要拆掉城市中的凯撒塑像。

    犹太人的排他性非常强,他们只崇拜一个偶像,那就是他们的主,因此他们很反感其他的偶像崇拜。zWWx.org

    因此,他们想要拆掉彼拉多所树立的罗马皇帝雕像。

    犹太议会胁迫彼拉多处死加利利人耶稣,这让他们更加猖狂起来,他们认为罗马人是怕了犹太议会,于是鼓动民众,冲击凯撒雕像。

    当然,也可能是为了报复。

    罗马帝国为了统治犹太地区,扶持了当地贵族希律王,这个希律在当政的36年中,如同野兽一般统治着这片地区,几乎每天都在血腥屠杀。

    在公元前四年,大希律王死后,犹太地区被分封给他的三个儿子,亚基老、安提帕和腓力。

    其中亚基老获得的地区最多,也继承了父亲的残暴。

    残暴的欢愉必定带来残暴的结局。

    暴动是必然的。

    昔日犹太人因反抗暴君统治和苛捐重税屡次暴动,罗马军团都会帮助亚基老实施残酷镇压,曾经一次性将3000人钉在十字架上,在罗马军队的屡次侵伐中被俘虏为奴的犹太人达6万人之多。

    深受压迫的犹太人特别是下层民众不断反抗,都遭到罗马统治者的血腥镇压和疯狂报复,大批犹太教徒被处死或被卖为奴。

    公元6年,罗马皇帝下令罢黜亚基老,流放到高卢,其地区归罗马帝国管理,然而这并没有平息此地的动乱,城市中弥漫着骚动的气息。

    看着街上躁动的人群,听着他们口中的言语,宁原叹了口气。

    这就是基督教诞生的时代。

    一个动荡的时代,一个走向腐朽的时代。

    此刻,奥古斯都已经一统罗马,罗马共和国彻底走进了帝国的征程,继承自希腊的理性和哲学的光辉开始低沉,来自神明的迷信和宗教化悄然崛起。

    从耶路撒冷走出基督教,会成为罗马的国教,然后在冲突与动荡中,罗马帝国猛然分裂……

    西罗马会裂解成肥料,奠基整个欧洲中世纪,而东罗马则会在奥斯曼帝国的攻势下,退出历史舞台。

    而犹太人,在不久后,会被赶出这座城,走出上帝赐给他们的应许之地,继续自己的流放生涯。

    宁原低下头,即使他不是地球人,也能感觉到这座城中,那浓郁不散的历史气息。

    正所谓,读懂了耶路撒冷,就读懂了整个西方史。

    这话一点也不假。

    他心里没有多少感叹,而是扯来头巾掩盖住自己的面颊,顺便让耿琳也遮挡住脸,悄悄的潜行在城市中。

    在这个年代,他和耿琳的脸和这个地方可以用一个词来形容,格格不入。

    他是个黄种人,黑头发黑眼睛,没有深邃的眼窝,和这个地方的人,没有一处相同,如果被人看到,说不定会引起不必要的

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