仕官_第三百二十一章 一卷手纸 首页

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   第三百二十一章 一卷手纸 (第3/3页)

,一边接过他们手中的抹布,跟王院长等工作人员们一起干了起来。

    “田书记,真没想到今天能碰上你。上次的事真不好意思啊,害你背了个处分。”老县长有些尴尬,刚坐下就做起了自我批评。

    “没什么,是我考虑不周。”

    这番话说得田大书记脸颊发烫,连忙岔开了话题,若无其事地笑道:“老县长,看来老龄协会的工作开展得很不错,不知道下面那些乡镇的老龄活动中心怎么样?这段时间太忙了,也没顾上问。”

    “市里的还可以,下面的可不行。”

    谈起工作,老县长像换了个人似地,一本正经地说道:“咱们这儿您是知道的,佛教、道教、基督教都有,封建迷信活动太猖獗,据说连一些老干部老党员都掺和了进去。这个问题很严重,您一定引起足够重视啊。”

    信仰缺失,封建迷信盛行。别说那些已经退休的老干部,就现在那些在职干部都信起了风水。据纪委书记郭登明透露,连市委大楼从规划设计到施工建成,都陆陆续续的请过十几个风水师,只是在经费开支中被列为“咨询费”、“管理费”而已。

    高官、富商、巨星、名流之中,信风水,请人看风水,照风水师的指点行事的不在少数。如果说以往对风水还要遮遮盖盖,披上“科学”、“生态”、“地理”的外衣,那现在已经亮出“传统文化”、“东方智慧”、“天人合一”的大旗登堂入室,甚至成了“建设和谐社会”的举措。

    作为一个哲学博士,哪能对宗教没点研究。田文建深切的明白,在一个正常的社会,政治信仰只能作用于政治家、政党骨干或少数有特殊政治兴趣的人,对多数民众是起不了作用的。

    伦理道德的信仰虽然很理姓,可惜也只限于少数社会精英,连普及到上层社会和知识分子也不可能,更不用说一般民众。儒家强调慎独,一方面说明自我修养的重要姓,另一方面也证明要维持伦理道德的信仰多不容易!

    老县长的话让他眼前一亮,暗想那么多人迷信,只要能善加引导,这未尝不是一个重建道德,缓和社会矛盾的机会。

    接下来的三天里,田大书记干脆带着老婆孩子游山玩水,烧香拜访。甚至还去了趟天主教堂,跟信徒们一起做了个礼拜。

    董秘书看在眼里,急在心里。田文建一上班,就紧张兮兮地提醒道:“老板,这两天有关于您的传言很多。您身份特殊,那些宗教场所以后还是少去。”

    田文建乐了,一边示意他坐下,一边笑问道:“都有哪些传言?是不是说我带头搞封建迷信,忘记了一个[***]员的信仰?”

    “我还以您不知道呢!”小董重重的点了下头,一脸忧心忡忡的表情。

    令他倍感意外的是,田大书记突然脸色一正,异常严肃地说道:“宗教固然不可避免的会造成迷信,甚至导致愚昧,但在历史上的积极作用也显而易见的。即使是在天灾[***]频繁、分裂割据不断、行政机构瘫痪、鸡犬之声绝迹的情况下,绝大多数人也不愿或不敢突破伦理道德的底线,尽量避免‘丧天害理’的行为,或者还会‘良心发现’。

    这些观念都被作为封建迷信破除了,又没有新的信仰替代,就会产生现在这极其严重的后果。‘彻底的唯物主义者是无所畏惧的’,用之于政治斗争或理论争论或许能鼓舞信心,振奋精神,增加胜算,让普通人当作处世原则却会造孽无穷。

    千岛湖离咱们这儿不远,千岛湖事件你应该不陌生吧?凶手在抢劫了数十名台胞的财物后,将台胞游客锁在舱内。那么游客没有反抗,是因为他们认为劫匪会遵守‘谋财不害命’的底线,将他们锁入舱内不过是让他们无法报警,增加逃遁的时间罢了。

    可谁也想不到劫匪居然杀害了全部游客,那个劫匪年纪也不大,据说当过兵,属于‘彻底的唯物主义者’。如果他信鬼神,并稍有敬畏之心,那就绝不会下如此毒手。”

    董炳良糊涂了,一脸疑惑不解地问道:“老板,您这话是什么意思?该不会是要鼓励人们去信神拜佛吧?”

    他的问题把田大书记搞得哭笑不得,立即说道:“上山烧香的人比赶集的还要多,这还用得着鼓励吗?问题的关键在于引导。不过这两天我还发现了另外一个问题,那就是咱们的‘旅游经济’被搞成了‘门票经济’,连烧香拜佛做善事都得花钱,简直钻到钱眼里去了。”

    临水境内的那几座寺庙和道观都是历史古迹,文物局、文化局、宗教局、旅游局、公安局、消防队以及乡政斧和寺庙道观都要吃饭,那么多部门都盯着这块肥肉,门票自然便宜不了。

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