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   修罗传之都市欲(55) (第2/3页)


    玉阳子摆摆手,示意几人不要再说。“杨施主,你正在练是吧?”

    不待杨槐回答,他又继续说道:“你比我更了解,这是什么功法自然

    也不需我解释,当年魔教掳掠女子,便是炼作人鼎。”

    一个教派的人修习,抢女人做人鼎,杨槐能够想象那会是多么淫

    乱的门派,想到此,杨槐不禁有些激动。

    “当年张元凌的师妹被魔教掳掠,也成为了人鼎,其实也就是魔教的性奴。

    张元凌后来只身闯魔教,想救出师妹,结果跟本不是对手。幸得师妹求情才没有

    被杀,后来师妹念及二人情分,偷偷将他放走,还将给了他。逃出来

    的张元凌,本想找个地方偷偷修炼,但短时间修炼怎么可能跟魔教教

    主抗衡?而且修炼还需要人鼎配合。他不愿和魔教一般通过奸淫女子练功。研究

    了之后,张元凌发现,其实也是一门至刚至阳的功法,他

    于是想到利用改造了道家相似的至阳功法无上乾元道法,创立了乾阳

    功。”

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    杨槐也是十分惊讶,万没想到名门正派的武功典籍竟然会出自魔教。

    “张元凌出山后,当即上门挑战魔教教主,二人交战,魔教教主自然看出张

    元凌的功法来自于,所以他临死的时候,告诉武林正派,魔教宝典

    被张元凌所得。那些武林人士,明面上对恨之入骨,但暗

    地里却都想占为己有。所以不断有人潜入武当想偷取宝典,张元凌对此不胜其扰。

    而武当内部,长老也逼迫他交出两本宝典。”

    杨槐听到此,更是感到不屑,所谓正道,永远都不乏伪君子。

    “呵呵呵,这就是人性,从古到今,皆是如此。”玉阳子笑道。“所以张元

    凌拒绝了掌门之位,带着弟子隐退山林,从此在江湖销声匿迹。当然师祖归隐,

    还有一个非常重要的原因。乾阳功虽然威力巨大,但却有一个致命的缺陷。想想

    也是,草草创立,怎么可能完美无缺。所谓孤阴不生孤阳不长,乾阳功乃天下至

    刚至阳的功法,修炼之人体内阳气聚而成火,阳火会反噬修炼者自身。刚开始,

    只是阳具越来越大,勃起时越来越硬。但是越往后修炼,情况会越严重。每日午

    时,阳具就会自行勃起,坚硬如铁,火烫如炭。张元凌归隐之后,也偷偷找过女

    人发泄,刚开始还有用,但是后来作用越来越小,而女人也越来越难以承受,甚

    至还害了一女的性命。”

    杨槐听了不禁感慨,造化弄人。是魔功,祸害女子,但也没有造

    成女子丧命。而正派创立的乾阳功却比修罗经更烈。这时,杨槐想到了

    里的人鼎,人鼎不就是为了化解阳气嘛。杨槐一下子想到了关键,皱着眉头,看

    向几个老道。

    看出了杨槐的心思,玉阳子苦笑道:“张元凌其实也想到了人鼎化解,但造

    化弄人啊。当年魔教被剿灭之后,魔教的人鼎大部分都殉教而亡,还有的被各派

    自己带回,但都觉得她们辱没家门,加上这些人鼎淫乱异常,她们基本上都被偷

    偷处决。张元凌带着弟子偷偷出山寻找,但都没有找到存活的人鼎。张元凌当初

    为了剿灭魔教,修炼甚勤,加上与魔教教主一战,身受重伤,所以没多久便受内

    力灼烧而亡。张元凌去后没多久,他两个弟子就想到修炼,并从头

    开始炼人鼎,但两门功法虽同源,却相差甚大。两名弟子还没修炼到用人鼎的一

    步,其中一人便走火入魔,阳气爆体而亡。幸存的弟子将乾阳功和修罗经一同封

    存在师傅的墓中,此后安心修道再没修炼两门武功,不久也郁郁而终。

    听到此处,杨槐不禁疑惑,既然修罗经被封存,那为什么会到他舅舅手里?

    “哎,世道多变,沧海桑田。我本是武当弟子,偶然在武当典籍中找到了张

    元凌的记载,初时也只当是武林野史。后来我苦行参道,不经意来到此处,竟然

    在这里发现了乾元观遗址,还有张元凌的坟墓。当时此地刚发生过一场地震,地

    势改变,张元凌的坟冢已成凶地。我便将他重新择吉地安葬,没想到竟然在他的

    墓中找到了乾阳功和修罗经。作为道家弟子,我当然选择修炼乾阳功,而且当时

    我坚信,自己受到张元凌的指引,才寻得神功,好让我道家神功得以传续。于是

    我拜张元凌为祖师,在遗址旁边重修了这座乾元观,后来陆续收了三个徒弟,算

    是重新建门立派。”

    “既然乾阳功有问题,你为什么还要修炼?”杨槐问道。

    玉阳子叹了口气,“哎,也是我贪心,找到神功,便得意忘形,只为祖师重

    新修盖了坟冢,却没有检查乾元观遗址。知道神功有缺陷的时候,为时已晚,我

    

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