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着要体会艺术吗？用别人的身体体会是怎么一回事呢？

    在死前，他就好好地，一遍又一遍体会被人虐&杀的感觉吧！

    根据现代的心理学研究成果，人是可能被自己吓死的，宇智波斑觉得让这个名为“龙之介”的人渣在幻术中体会他施加给别人的所有痛苦、然后步向死亡应该是个好主意。

    如果在别人发现之前，这个人还没被自己吓死的话，为了不让他以精神病的名义逃离死亡的审判、不能及时下地狱受刑，宇智波斑会勉为其难回来，先解除幻术，然后再让他在现实中体会最后一遍死法，然后去死的！

    当然了，宇智波一族的幻术盖世无双，雨生龙之介在幻术里面就能身临其境地体会，斑给他的加料版自然能更多倍地放大痛苦。

    雨生龙之介这个向小孩儿这样的弱势群体下手的人渣先放一边，现在他们要解决的，是被雨生龙之介用尊敬的态度称呼为“旦那”、并与他狼狈为奸的英灵，caster。

    有雨生龙之介这么一个御主，还能与他臭味相投，caster明显有什么地方坏掉了。

    而caster毫不掩饰自己的身份，以及他对盖亚、圣杯、英灵座的仇恨，所以其他人很快就知道了他的身份。

    曾经在英法百年战争中与圣女贞德并肩作战的法国大元帅吉尔·德·莱斯，因为圣女贞德之死而从正直和善之人转变为变态杀人狂，并孜孜不倦地想要复活圣女。

    在生前最后时间，就因为研究什么复活术而将三百多名孩童折磨致死，怪不得他能和雨生龙之介有这么好的相性度。

    看雨生龙之介肆无忌惮的样子，就知道他估计只是凑巧有魔术回路的普通人，根本不知道遵守魔术师的默认规则，即使机缘巧合召唤出caster，也没把圣杯当成是要争夺的目标。

    caster极端厌恶盖亚，也不会想要借助圣杯许什么愿，所以说，这一组的画风虽然凶残，但是在圣杯战争参战方面，依然很佛系，当然了，他们的所作所为就不是佛系而是魔系了。

    caster是魔术师，就算他成为英灵前是大元帅，也改变不了他是个血薄的远攻系的事实。

    迪卢木多可不跟他这种人讲道理，挥舞着两把刷子就上去了，天草在远处给他搭手，讲道理，就caster这个战斗力，要不是他的所作所为实在是让人愤怒，他们两个人跟他打都算是欺负他了！

    然而这个一边倒的局面并没有快速结束。

    有着强烈的反社会人格的caster大概是早就准备好了什么压箱底的魔术手段，而且他毫不惧怕将魔术师的存在暴露到普通社会中，所以等到caster被弄死的时候，他召唤出来的怪物在冬木大桥所在的海面上出现，并开始破坏一切。

    之前就被这里的战斗吸引的御主和从者们终于在冬木大桥所在的地方聚集在了一起。

    远坂家是这里的老牌魔术师家族，自从间桐家没落之后，一直是远坂家负责冬木市的里世界防御工作，并且阻止普通人知晓里世界的奥秘。

    除了远坂家，同样负责处理本地里世界事务、保护普通人的，其实是圣堂教会，所以教会如今的负责人、也就是本届圣杯之战的监督者言峰璃正和远坂时臣是有交情的，他们的交情还比外人知晓的要好得多。

    除了远坂时

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