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于文校区对抢饭的狂热程度，如果苏弥宸先把柴硕架回寝室再去买饭，估计就只能等到快一点再吃饭了。

    但要先抢饭再把柴硕弄回寝室时间安排也不太合理，再说苏弥宸怎么看也不像是会去挤着排队买饭的人。于是卖饭的艰巨任务理所当然就落到了黎之晞这个“罪魁祸首”头上。

    其实要说最好就是定个外卖，但学校这段时间严查整改，别说外卖，连快递都飞不进来。

    申荨本来想在餐厅吃，但抵不住黎之晞的盛情邀请和嗲声卖萌，只能和黎之晞一起带四份饭然后回宿舍吃。

    要说买过饭各回各寝吃也行。但黎之晞显然不想错过和苏弥宸共进午餐的机会，柴硕也不想放过这个和心上人多出来的共处契机，于是就演变成四个人一起在柴硕宿舍吃饭了。

    单人寝果然还是单人寝，那住宿条件果然不是普通六人，噢，现在是八人寝能比的。

    申荨见过普通寝室楼的格局模式图。

    上下铺，靠门的地方时两排一面四个格的小方柜。两排床之间的距离最多超不过一米五，看起来非常拥挤。

    而且是六人寝改造过来的，两排的柜子最下面那个还没有门，估计之前是用来放暖瓶的。现在串了根铁丝挂了块布，勉强让学生用来放衣服之类的小杂物。

    而且这些寝室还没有阳台.独卫，一层楼只有一个公用卫生间，前面是两排塑料水管，用来洗漱和洗衣服。旁边是仅有的一间晾衣房，供整层的同学晾衣服。

    地方当然不够用，所以申荨去餐厅吃饭路过宿舍楼的时候，经常看见窗外飘荡着的一排排湖蓝色校服。眼尖的话，还能瞧见楼下角落里藏着的衣服架。

    为什么只能看见校服呢，估计这跟文校区在校内只能穿校服的校规有关了。

    再说他们单人寝，是套房式的，客厅还有电视。那装修标准差不多可以和网上“别人家的大学”的豪华贵族式宿舍媲美了。

    这双重标准严重的，学校天天嚷嚷着没钱，从教育局批不下来钱，结果转眼就把教师子弟的宿舍装修这么好……

    怪不得学校明令禁止其他学生靠近这栋楼。本来还以为是因为一楼有办公区，现在看来，肯定是怕其他同学羡慕嫉妒学校的偏心吧。

    嗯……她以后要是能进这里工作就好了，这个学校里教师们的师资待遇待遇也忒好了……

    申荨大致扫了一下，也没好意思细看，毕竟这是间男生寝室。

    她不住校，也没什么替其他同学抱怨的意思，她只是单纯觉得原来在高呼人人平等的现代原来也是有阶级存在的。单人寝和普通寝，估计就是贵族和平民的区别吧？

    带了几天饭，申荨发现苏弥宸简直是标准的素食主义者，饭菜中从来不沾荤腥，他不会真准备出家吧？

    作为一个不完全意义上的现代人，申荨发现两个年代在信佛方面有着明显的不同。

    元朝出家的人大多都是家里穷吃不起饭，而现代人大多都是“饱暖思淫.欲”闲得追求精神信仰去的。现代信佛大多都是中老年人，而元朝呢，以青壮年居多。

    也是，现代物资丰沛，花花世界里诱惑这么多，谁会想不开刨去这些对金钱地位之类的欲望选择出家？

    这样看来，苏弥宸也的确是个怪类了。

    说起来，相处时间久了，申荨对苏弥宸的那种特殊感应也

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