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    仁义治国是一种稳定民心的方法，是很好的政治工具，便在各地修建庙宇，尊崇佛学。

    在萱宁的建议下，武则天加紧科举纳贤，频率比过去高一倍，以此排除异己，更换朝政上下的旧人。唯才是举、去除门阀制度，凡是有才的人、不论背景出身都可以提拔。这一举措不仅撇开了李家后代的优势，也繁荣了大唐。

    两年内，李旦见李显当皇帝落得发配边疆的下场，每日都坐立难安，又深知武后上位的心意，便主动上表逊位以求自保，武后便改国号为周，迁都洛阳。她做事干练，雷厉风行，既然要称霸，就索性做全了，于是很快就废了李旦，封他为皇嗣，改名武轮，迁居东宫，自己真正做起皇帝。下臣都敢怒不敢言，尊敬跪拜道：“武皇，万岁万岁万万岁。”

    武后称帝后，要像皇帝那样有后宫佳丽三千，便开始养男宠，其中最宠幸薛怀义，薛怀义为了在男宠中脱颖而出，想尽办法投武皇所好。

    一座万象神宫“明堂”揪出并顺利平定了乱臣贼子，薛怀义又琢磨着在它背后修建了一座天堂，贮存佛像，遮风挡雨。武皇一听，直夸怀义忠心耿耿。

    薛怀义修建的佛像的一个小指头就能装好几十个人，所以天堂盖得极其高大壮丽，一共有五层，才到第三层就已经比明堂高了，武则天以此借弘扬佛教，让朝廷大臣诚服。上面题字：“圣母临人，永昌帝业”。

    一日，萱宁在研读佛经，薛怀义笑道：“你也受我影响，开始研读佛经了？想讨武皇欢心？”

    萱宁笑道：“不全是。”心想：你是纯粹讨好武皇，我却是希望武皇有所改变。

    第二百零一章：怀义征战

    薛怀义道：“你这样读没用，要不要我教教你？”说着又开始动手动脚，萱宁挣脱了他道：“请自重，小心我告诉武皇。”怀义便不敢再动弹，赔笑道：“姐姐，不用这么较真，不都是混饭吃吗？相互照顾嘛。”

    萱宁翻看，薛怀义突然想到里面的一句话记载了女主统治国家，最后又成佛的故事，便活学活用。

    改日，薛怀义与武皇道：“那日，奴才翻看时，看到里面有一句意味深长的话，大意就是女人可以统治国家，而且更受爱戴，最后化作一尊造福子民的神佛。这说明上天最希望女人做皇帝，此乃天道。”

    武皇听得高兴不已，就这样名正言顺地为武则天当皇帝提供了经典依据。后来，薛怀义用通俗易懂的语言把晦涩的经文加以演绎阐发，并和当时流行的弥勒信仰结合起来，称唐宗室衰微，太后就是弥勒下生，必定取代唐朝的统治。武则天大悦，便封他为武周建国功臣。

    武皇也常以此为典故，为朝臣洗脑，朝中非议越来越少，大家也越来越习惯武则天当皇帝。

    一日，薛怀义服侍武皇时，还道：“昨日，奴才出宫买东西，听到百姓在议论武皇呢。”

    武皇立刻竖起耳朵道：“他们都说了什么？”

    怀义道：“他们说武皇治理的大唐繁荣昌盛，比过去几任皇上都英明，谁说女子不能做皇帝？大唐就应该由女子做皇帝才能歌舞升平。”

    武则天听后，高兴地立刻封赏了薛怀

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