谁教你这样御夫的! 第66节 (第3/3页)
嘛念了一会儿经,敲起圆鼓。咚咚咚的声音在殿内响起,说不出的阴森, 次曲又开口:“你有没有听到少女哭泣的声音?” “什么意思?” 次曲:“那面鼓叫做人皮鼓,是剥了十六岁少女的人皮做成的。” 虞子钰脑子嗡嗡响,再也听不下去这鼓声,捂住耳朵问:“怎么可以这么做,少女的父母呢,不会来找自己的孩子吗?” “不会,喇嘛们说被选来作人皮鼓是至高无上的荣誉,大家都信了,孩子们的父母也觉得这是骄傲。” “那你信吗?”虞子钰有些犯恶心,干呕了几下。 次曲面无表情看向前方敲鼓的喇嘛:“不信,所以我说他们都是妖怪。” 见虞子钰面色苍白,次曲带她悄悄撤出香殿。 告诉她寺庙里不仅有人皮鼓,还有一种叫做嘎巴拉鼓的东西,是用十六岁男童和十二岁女童的头盖骨黏接而成,再蒙上人皮制成鼓面。还有人头盖骨做成的碗,人腿骨做成的笛子等,这些都是喇嘛口中的法器。 “他们把你的女儿抓起来,是不是也要用来做法器?” 虞子钰下意识想握住弯刀,但她的刀剑在进寺庙前,被小喇嘛收在外头了。 “不是,是要做明妃。”次曲声音压得更低。 “什么是明妃?” 次曲:“明妃是用来给上师合修所用,行男女之事,让上师得以修行大法。等合修之后,上师会杀掉明妃,用她的头骨做人皮鼓的鼓体” “上师是哪个,你女儿已经成为明妃了?”虞子钰握紧拳头,修得圆润的指甲掐进掌心,想把这个地方夷为平地。 次曲:“上师就是方才同我讲话的大喇嘛。我女儿还没成为明妃,做明妃要满十六岁,她还有两个月才满十六岁,现在被他们关在禅房里。” 虞子钰推着她往禅房的方向走:“她是怎么被抓到这里来的?” 次曲脚下也飞快:“是被我丈夫送来的,他们觉得这是荣誉。” 进入禅房,虞子钰见到次曲的女儿,她长得很好看,鼻梁高挺,眼睛干净,肤色没有次曲那么黑。身量倒是挺高,和虞子钰一样高。 “阿妈,我不想在这里了,你带我出去吧。”格萨拉紧紧握住次曲的手,用藏语道。 次曲捂住她的嘴:“别怕,快了。”她轻轻在女儿耳边道,“你阿爸已经被我和道长杀掉了,不用怕。” 格萨拉喜极而泣。 她被关在禅房里,其实看管并不严。但她每次跑回家中,都会被两个父亲重新送过来,并警告她,她再敢跑,就是家族的耻辱,母亲也一并蒙羞会被杀死的。 “阿妈,你真勇敢。”格萨拉一直期待母亲救她出去,终于等到这日。 “你要谢谢她,她是上天派来的神仙。”次曲指向虞子钰。 格萨拉要给虞子钰跪下道谢,虞子钰也听不太懂她们在说什么。 次曲早就做好准备,她告诉虞子钰自己的计划。她会给格萨拉吃一点药,让她发热生病,然后和大喇嘛请求把格萨拉带回家照顾,等她病好再送回来。 之前她也以这样的方式,带格萨拉回家几次,大喇嘛并不阻拦。给寺庙的上师做明妃,对于愚昧村民来说是家族的自豪。 再者,自己的女儿当了明妃,能收到一大笔钱,这对于女儿的家人来说是名利双收的事情。喇嘛们几乎不担心有人会带明妃逃跑。 虞子钰赞同次曲的做法,但她还想杀掉这里所有的妖僧,斩下他们的头颅,丢在大路上让路人踏过,让马车碾过。 次曲坚决不同意,她们三个的力量不足以对抗这里所有的喇嘛。虞子钰退而求其次,说想在寺庙放一把火再跑,到时候寺庙乱成一团,更没心思发觉她们走了。 在虞子钰的强求下,次曲终是点了头,条件是一切得听她的安排。
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