第117章 瓮棺葬 (第1/2页)
从上山的时候,我就察觉到不对劲。 山中的蛇虫鼠蚁很常见,甚至还有其他野生动物。 一般来说,生活在特殊山头的野生动物会凶猛一点,可偏偏威灵山的野生动物见到我们非常害怕,哪怕刚刚李云章踩到眼镜蛇的尾巴,眼镜蛇甚至都没有反抗,就这样灰溜溜逃跑。 其原因只有一个。 那就是这座山已经被鬼霸占了。 这就是一座鬼山。 而这些鬼,全都匿藏在骨灰坛里面。 且骨灰坛里面装着的不是骨灰,而是尸体。 一个腌菜大小的坛子,很明显装不下大人的尸体,而是小孩的尸体。 坛子里面,都是夭折的小孩。 此乃“童丧”,也叫瓮棺葬。 俗话有言:婴幼夭亡,禁入祖坟;夭亡者忌葬于比祖坟高的地方,只能葬于低洼处。 所以我和李云章处于威灵山的山腰位置,已经见到了不少的瓮棺。 倘若家里穷的人,甚至连瓮棺葬都举行不了,这种小坛子几乎和普通棺材一样的价格。 之所以把夭折的孩子丢弃树林里,如同上面所说的那样,不能葬进祖坟。 有的要求更严苛,不能埋葬,而是要用谷草或炕席卷起来扔到比较偏僻的野外,或乱葬岗里,反正就是不能入土。 扔掉之前还要在婴儿脸上抹上黑灰,说是托生为人的印记,一般是在屁股上,也把这叫胎记。 对于稍稍大一点的幼童去世的话,则要用草席裹起来埋掉,但不能留坟头不能留碑。 不过有的地方说儿童夭折可以留坟头,但不能埋进祖坟,而是选择偏僻的地段或乱葬岗埋葬。 且童丧分为三种。 5-9岁:上半月夭折葬在村宅西南方向,下半月夭折的,则葬在村宅东南方。用木匣子盛殓,遗体上放一根桑树枝和一块生铁,当地觉得这是避免返回家中。 10-15岁:这个年龄段夭折的也是用木匣子盛殓,且一般葬在地头,坟堆呈椭圆形状。 15-20岁:这个年龄段去世的以及属于青少年,但如果还没结婚也算作童丧,不过不用木匣子,而是用棺材进行盛殓,一般也是葬在自家地头。不一样的是,这个年龄段的可以在那个在祖坟后的指定地点堆,可以有个小坟头,也叫“小丧”。 在农村不管是哪个年龄段去世的,只要属于童丧,都不能举行任何丧礼仪式,去世后也不会进行专门的祭祀。 比如清明节大多童丧不会得到挂纸烧香,有的父母不忍心也会在孩子忌日时去看看孩子。 整个威灵山,以我现在能看清楚的位置,大致有三十多个瓮棺。 也许不止这么点。 “走吧,换一座山,这座山已经被人霸占了。” 风水确实很好,但威灵山已经属于它人。 当然,强行霸占也可以,风水不会被破坏,但这样属于天打雷劈的做法。 几十个夭折的小孩葬在此山,并且连野生动物都已经被阴气驯服了,此山的风水和小鬼带来的阴气相辅相成,谁都无法失去对方。 有人会问,既然这座山如此危险,要是有活人闯入岂不是要遭殃?
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