第一百九十三章 普及知识 (第1/2页)

    包房里陷入了一阵诡异的沉寂。

    着恼是朱富贵装的，现在这气氛真的让他有些恼羞成怒了，也就不再看他笑话。李志群算是跟他简单介绍了一下，阿加雷斯是《所罗门之钥匙》中记载中排行第二的恶魔，是地狱中至上四柱之一东方君主巴尔的手下，一名极其强大的公爵，自封为七大罪“欲望”的代表。

    曾经与还未登基欲望君王的阿斯蒙蒂斯争夺第七君王的宝座，最终在争夺中败北，因此深恨阿斯蒙蒂斯。因为曾经争夺同一条规则，能力与形象与阿斯蒙蒂斯相似之处，有三头，人、牛、羊三头，能驱使生物的欲望。为了掩饰自身形象幻化成老贤者的样子，伪装成一名侯爵，知道的都称他变换的侯爵。

    他败北的原因除了实力不济，最受认可的猜测一是血脉，另一则是对规则的掌握。这是某位君王亲口所说，具体所指外人不得而知。

    他的兴趣是引人酗酒或者赌博或引发其犯罪的欲望，代言人经常以贤者的样貌出现在世间，诱导人类犯罪。

    据说在阿斯蒙蒂斯消失的这些时日，阿加雷斯正在加紧窃取第七王座，也是离第七王座距离最近的几位恶魔之一。

    说这些的时候，李志群和毛莫的目光时不时瞄向梁震。前者知道他与欲望阁下或者祂的势力有着某种联系，后者则认定他就是阿斯蒙蒂斯的转世。

    这种小动作怎么瞒得过朱富贵这双贼眼，直接问：“我说你们看骡子干嘛？他和阿加雷斯有关系？我一直不知道你是谁的代言人，莫非就是阿加雷斯？”

    阿加雷斯和阿斯蒙蒂斯如此相像，倒是提醒了梁震，两者如此相近，前者又在窃取后者的地位，自己是颗棋子，也许真和阿加雷斯有关。如果以能力和想象来说，拥有人、牛、羊三头的恶魔，在《所罗门之钥匙》里就有三位，阿加雷斯、阿斯蒙蒂斯和拜朗。而后两者都是强大的王级恶魔。

    他突然感觉，事情或许没有想象得那么简单，原本笼罩在真相之前浓厚的迷雾，又厚重了不少。

    顺着朱富贵的话，梁震含糊说：“我也不知道，也许，我真的是阿加雷斯的代言人。”

    四个人都分别想到某些可能，然后朱富贵突然大嚷了一声，吓了其他人一跳。

    “跑题了吧！不是要说这个阿加雷斯的代言人，收集这些少女孕妇的尸体做什么吗？”

    毛莫看向李志群，等待他说整件事的来龙去脉，结果就看到他翻了个白眼。跟着他一起翻白眼的还有梁震，他已经通过查看记忆知道了事情的经过。

    不由抱怨道：“要不是你不知道阿加雷斯，我们早就进入正题了。”

    三个恶魔讨论恶魔，不用介绍得那么细的，梁震抱怨朱富贵的无知是一方面，另一方面也是为了掩饰刚刚自己的想法，把话题引向其他方向。

    在朱富贵的提醒下，李志群又说起阿加雷斯代言人的目的，召唤地狱中的大恶魔。不是单纯地召唤某个恶魔降临，而是他的力量。

    十三在天堂和地狱都是不洁的数字，就像某本经书上写道的第十三名叛徒信徒，而某些仪式或者发展，采用的也是十三这个数字，就像梁震和朱富贵在庄园碰到的那一次。

    阿加雷斯自认是欲望，那召唤他的仪式需要的祭品自然是美丽的女人是最佳。如果是孕妇，那就代表着风险自己的血肉以及胎儿，为献祭的恶魔孕育恶魔之子。当阿加雷斯的代言人遇到华利弗的代言人，那一切就变得有趣了。

    两个人自小就朋友，一个是骗子一个是贼，也是机缘巧合，两人同时成为了恶魔的代言人。骗子成为阿加雷斯的代言人，贼则是华利弗的代言人。现在其实是个恶魔就宣称是某某恶魔的代言人，可真实他们其实顶多算个信徒，真正的代言人应该像秦湖那样，受到恶魔的注视。而其余则刚像是互相利用关系，我赐予你超越常人的力量，你帮我传颂我的名字。至于李志群是哪一种，梁震没有问，但感觉他这两种情况都不是。

    在地狱谈信仰和忠诚，能够笑掉人的大牙，这两个人自然不可能对自己选择的恶魔有多崇拜，时刻想的是偷取更多力量。本身阿加雷斯就在地狱进行窃取第七王座的地位，那他的这些信徒也好，合作者也好，自然有样学样。

    贤者把这件事告诉了驴脸贼相，后者更是建议他要玩就玩把大的，直接偷第七王座的力量，没准最后两人还能取而代之。这个诱惑没有

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