第三十七章 被夺走的异形果虫 (第1/2页)
第三十七章 被夺走的异形果虫 —————————————————— ...... “你走吧!” 拓跋焘全身紧绷的神经像是瞬间被泄了气一样。 他不得不承认,从某些方面来说,陆安康和花木兰的办法的确是一个办法。 正是因为张有德队伍出现了大败,方才有了之后...... 朝廷,天子,御驾亲征。 他们用少数人的牺牲换来的北境几十万人的安危。 是没错的。 拓跋焘沉默的坐在那里。 事实上,当皇帝的他也应该清楚在面对选择的时候—— 他必须要用最少的牺牲来换取最后的胜利。 实则是因为问题还是出在了根本上。 张有德这样的人在北境作威作福,连花木兰这样真心实意,有能力,有理想的将军都得屈居在他的贪婪下。 是时候该整顿一下朝纲了。 ...... 另外一边,一路追着茶迩祭司的陆安康。 近乎是以裸奔的方式奔跑在北境的寒风当中。 严寒渐渐袭来,刺得人骨头都是冰冷的。 尤其是深夜降临时,这种感觉越发严重。 即便是连陆安康这样的人都开始打冷颤了。 还好,那个茶迩祭司在前头停下了。 明显是在故意等陆安康。 “汉人就这么不讲究?” 茶迩祭司看着近乎全裸的陆安康:“还有,你光着身子追了我一路......不冷吗?” “一想到前面有你这个火炉在,我自然就不冷了!” 陆安康站在那里,盯着他自己的衣服。 茶迩祭司没有多留,将他的盔甲给扔了回来。 陆安康迅速的穿好了衣服之后,顺便问了一句:“还是因为上次我放了那个女孩的原因?” “你是我见过的唯一一个懂得尊重女人的男人。”茶迩祭司说道:“这一点,我会记得。” 女权主义者? 陆安康惊奇的看着茶迩祭司。 惊奇的不仅仅是她的话,而是她的思想。 她内心那维护女权的思想....... 在这样一个时代,是备受压迫的。 女权这个词最早出现在西方国家十九世纪,主要追求的是两性平等,追求两性平等权。到了二十世纪中后期的时候,女权思想运动进步一延伸,但核心思想还是没有变,还是追求两性的平等。 用通俗的话就是说,男人做的事情,在西方,女人也可以做。平等。 而传到了东方的大天朝就变成了,男人能做的事情,凭什么要我们女人做? 一句“唯女子与小人难养也”...... 导致了几千年的女子们都沦落到了底层。 她们试图反抗,却总是被事实打败。 陆安康渐渐松下了自己的肩膀。 因为他相信一个因为女子而跟自己放弃直接冲突的萨满祭司,有着她不同寻常的想法。 茶迩祭司很好奇的问陆安康:“你们汉人是否还有跟你一样的人?” 陆安康点点头:“很多。每隔一段时间都会出现一些像我这样的人.......” 茶迩祭司言道:“可惜......你们的君上不是汉人。” “你为什么非要强调汉人跟不是汉人呢?” 陆安康笑道。 他本打算就此离开,可惜的是他嗅到了茶迩祭司手中盘旋的异形果虫:“你......” “我很好奇
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