561、极欲乐,画里相拥 (第2/2页)
是恢复了法力,而是另一种意义上的新生。 这在丹道中称为从胎动至婴儿,丹诀中所谓的“元婴”便有新生之义,从元神元气相抱的玄丹而来,此丹便是自我之身心重现。这一步门径在丹诀中往往称为玄关,亦称为玄牝。成天乐原本只是一个普通人,他不是妖修也不会什么神通法力。法力自修炼中来,那么修炼又是从何而来?逆合天地之道、无中生有而已。 假如能迈过这一步的话,便相当于丹道中人养圣胎而出元婴,所谓元婴并不是另一个自己或是脑袋里冒出个小人,而是俱足之身心。各种神通俱足,就像是与生俱来的能力,继续修炼不过是将之增强或唤醒,比如人长着手,天生就会握东西,经过训练之后还可以拿笔写字。 比如成天乐修炼过的御物、御器、御形、御神之道,不论修何种法门突破了真空之境,也不论有没有炼过这些便自然有了根基,所区别的就是去不去修炼而已。 成天乐并不清楚其他的修士突破真空之境有多难,要经历什么样的过程修炼心xìng,他只是在如此修炼体会真空。真空境中见一点萌芽,宛如天地重现,然后他就进入画卷去找小韶了。 他向小韶讲述了雪域高原的奇异风光,还有这片不可思议的落雷幽谷,并说自己在此度真空劫,正在山洞里闭关,还有一头雪人为其护法。他和小韶之间有奇异的感应,因为小韶是画卷世界之灵,而他就是祭炼这件神器之人,很自然的就要印证一个问题。 小韶从何而来,这个画卷世界中为何会有小韶?答案非常简单,但要追溯它的缘起,在修炼中印证来处却不容易,甚至连语言也描述不了。小韶也问道:“yù乐双运道,真空光明境,你我可以修证吗?” 世间的yù乐从何而来,这个问题很有趣,不沉迷于其中却又追求其极致,回到yù乐本源的生命之初,便是真空光明境。并不是去看破什么、放弃什么,就是知道了。成天乐在画卷中与小韶双修,从yù乐中见光明,定境中己身无存,小韶亦如是。 接着一点萌芽由真空中显现,元神展开感天地灵息,便是这姑苏画卷世界。怀中的小韶,所存神的画卷世界,仿佛与生俱来,这yù乐仿佛恒久长在。小韶是世上最美最动人的形容,也就是成天乐所想象的、yù拥有的。而对于小韶来说,亦如是。 成天乐怀抱着小韶自然没穿衣服,就在这时却感受到了一阵寒意的侵袭。小韶也感觉到了,轻声问道:“乐乐,你怎么了?” 成天乐:“是山洞中的寒意,我在喜马拉雅山中,这个山谷海拔也有四千多米高,天气渐渐转冷,外面下雪了。” 小韶皱起了眉头,过了片刻,突然又惊又喜道:“乐乐,你能在画卷里感受到画卷外的世界了?以前你进来时,是断绝一切外缘的!” 成天乐:“是的,这便是真空妙有的神通,就像这幅画消失了又重新出现,已经在我的形神中将它的种种妙用重新展开,似我与生俱来的一种神通。我进入画卷世界,也可以感知外面的情况。” 小韶:“那你不在画卷中时,一样能感知到画卷世界中的我。” 成天乐并没有退出画卷世界去试一试,便很自然的点头道:“是的,是这样的!” 小韶有些遗憾的说道:“可是我还看不见外面的世界,也走不出去。” 成天乐安慰她道:“因为你就是这画卷世界之灵,就算突破真空之境,也只是画卷世界中的神通俱足。况且这个世界不论虚实有无,也是延伸无限的,你就属于这个世界。等到修为更高,我会想办法打开那扇门带你去世间。但此刻也不是没有收获,我能在画卷之外与你交流,只要以神念送入画卷,你也等于见证了那些。” 小韶展开双臂抱紧成天乐道:“说的也是,你才修炼了这么长时间就已经做到了这么多了。……此时高原上的风寒,是不是让你觉得冷?就让我好好抱着吧。” 成天乐:“你的怀抱是世上最温暖的地方,我的元神在画卷中一点都不会感觉到冷。可是这寒意来自于画卷之外,除非我再度断绝外缘。”zWWx.org 小韶:“可是无论你去不去感觉,确实是冷啊,为何不试试修炼灵热成就法?”(未完待续。)徐公子胜治的惊门
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