第47章 朕无所顾忌 (第1/2页)

    杨廷和震撼的看着杨慎复述，明显能察觉自己儿子的声音高了几分。

    很显然，他对朱厚照这套学说，很认可。

    杨慎则继续说道：“治大国如烹小鲜。小鲜炖于锅中，庖厨尚需勺柄波澜，以防烂糊锅中，是故为君者，以统筹国中人之生存所需，进而分析矛盾。

    要做到具体问题具体分析，实事求是，知行合一。

    实践为检验真理的唯一准则。

    唯有去做，方知得失。

    筚路蓝缕，积累经验，立史以供后人观，明兴替，知得失，却不可盲从，不合时宜就须试点变法，成功推广，失败反思，立足现在，放眼未来，才能解决矛盾。

    逐渐将矛盾消解，不断稳定阴阳两极。

    以此让人立于阴阳之间，既享受物质之华，也享受精神之欲。

    陛下和王御史共铸之道，融汇各家两千余年之精华，吐故纳新，又强调一切基于现实，主张道德自律，律法底线，提出问题，分析问题，解决问题，归纳经验，推陈出新，不断推动人与律法，人与道德，人与自然，阴阳相合，最终人人如龙，天下大吉。”

    “……”

    杨廷和顿住脚步，站在回廊许久后道：“这大明的天，要变了。”

    “是的。历朝历代两千余年，不曾有出路的圣学，不像我朝，以寻得出路，近在眼前！”

    杨慎有点激动了起来。

    作为纯粹的文人，他能看出来《儒学辩证法》，更强调我与万物之间的关系。

    也就是“以我心为本”，是心学的一大特色。

    而因为朱厚照加入，“我”就从单一的人，多了更多的释义。

    国家、军队、百姓，都可以是“我”。

    朱厚照强调要平衡并且消除矛盾，解决问题，也是展现皇帝该有的中庸。

    毕竟存天理，灭人欲，就是禁欲教旨主义了。

    可如今社会风气，由上至下，都开始世风日下，人心不古，心学若是信马由缰，绝对得步入玄谈覆辙。

    与其如此，不如自己改造出一派，然后强行扶正。

    作为统治者的朱厚照，他有这个能力。

    杨廷和想了想说：“回头你抄份《儒学辩证法》置于为父书房。”

    杨慎答应之后，杨廷和先回书房处理朝政，过两天，要应付变得更难应付的朱厚照了。

    只是杨廷和回去片刻，有门下来报，太后来了懿旨。

    “臣问太后金安。”

    杨廷和出来领旨，然后盯着举着圣旨太监后的谷大用。

    这货可是皇帝的人，怎么会呆在这里？

    “安。”太监应了一句，接着拿起圣旨宣讲了一番。

    主要是说两个国舅如果真的说了这种话，那就该怎么处理，就怎么处理。

    如果没有说，那一定是有人牵强附会，恶意栽赃，离间天家亲情，当严惩不贷。

    太后这一次，选择站在了朱厚照身边，所以叮嘱杨廷和一定要好好的查，这里头一定有误会。

    “臣领旨。”杨廷和接过懿旨，心头微微一沉。

    他又一次见到了皇帝的手段了。

    谷大用的出现，太后的妥协，两个倒霉国舅，不死也得脱层皮，不管真假，死罪可免，活罪难逃，这一下京城算是被彻底控制在皇帝手中了。

    “那就有劳杨大学士。”

    太监说完，就走

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