第三十八章 至圣先师 (第1/2页)

    看着桌案上那一卷古籍，楚羽一脸震撼。

    这就是顶级大能的手段吗？

    根本找不到任何的痕迹，所有事情都令人摸不透头脑。

    而且……这算是要收徒弟的意思么？

    这真的是孔圣人？

    楚羽再次看向桌案后面站立的这尊神像。

    他没有试图用眉心竖眼去观察，因为这段时间，他已经发现，或许是境界不够，或许是眉心这颗竖眼也并非万能。

    而且，眼前这尊先贤，他不敢生出亵渎之心！

    至圣先师啊！

    且不说夫子在修真世界有着怎样的地位和身份，他在两千多年前的华夏大地上，收徒无数，教化万民，以儒家思想奠定后世社会基础，从而直接封圣。

    仅仅这一份成就，就足够无数人仰望！

    所以，楚羽打心眼里，对这位圣贤先辈，充满尊敬。

    不过随着观察，楚羽终于发现这尊神像跟他之前看过的那些夫子雕像有什么不同之处了。

    他之前看过的那些雕像，身上没有仙气不说，几乎都是充满慈祥的面貌。

    而眼前这尊神像不但浑身散发仙气，眉眼之间也带着一股英气！

    所谓英气，便是英雄气概！

    英雄！

    这让楚羽想到一件事，便是夫子曾经被阉割过的儒家思想！

    其中最著名的，当属那句“以德报怨”。

    从根本上曲解了夫子的本意，骗了无数人两千多年！

    夫子说：以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。

    以德报怨是什么？是别人踹你一脚，你还要舔着脸贴上去，说我不生你的气？你要不开心就再踢我一脚？

    这特么不是扯么？

    这是两千年来那些封建帝王们为了稳固自身的利益，硬生生阉割夫子的思想，曲解夫子的本意。

    搞出来的一套愚民的东西！

    直到近代，思想开化，官方不再愚民，重新进行解读之后，世人才真正明白夫子的思想。

    但几千年流传下来的被阉割过的儒家思想，却依然在民间盛行。

    楚羽并不喜欢。

    楚羽从小就很渴望能有名师指导。

    六千万年前至今，文明出现过太多次断层。

    楚家虽是隐世家族，但就算如今还在地外小世界的那些族人当中，也没有境界太过高深的。wap..OrG

    指点指点基础是没问题的，但要说更高层次……却是想都不要想。

    楚家藏书阁里面的典籍并不少，但真正有用的，却不多。

    昔年楚家先祖仓促离开地球，构架地外小世界的时候，并没有带去太多有用的典籍。

    随着时间的推移，有太多传承，无数的瑰宝，都湮灭在岁月长河中。

    所以，如今虽然磁极转换，灵气复苏，但想要真正恢复到六千万年前宗门林立极尽辉煌的修真世界，显然……还需要太多时间。

    如今这些修炼中人，差不多都算得上是第一代的拓荒者了！

    他们需要学的、做的，需要重拾的……都太多了！

    其实不仅仅是楚家，大多数的隐世家族，情况都差不多如此。

    在普通人眼中高高在上，居住地外小世界，宛若神仙中人。

    实际却是与世隔绝，苟延残喘，勉强维持，而且呈递减的形式，一代不如一代。

    在灵气没有复苏的岁月里，他们都过得很艰难，比起

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