第一百二十章：出师矣 (第1/2页)

    与孟夫子一席话，让陈有鸟重新思考起己身与宗族之间的关系。

    以前他从道场归来，偏居一隅，走的是自力更生的路子。后又因缘际遇，使得修行突飞猛进，并最终坐到了云山观观主的位置上，达到了一个小顶峰。

    修行等于出家，加上原本与族里的关系就不甚好，相互之间，一向淡薄，倒也没什么。

    然而如今陈有鸟下山，要入世科举，顿时牵动无数神经，引起了众多注意。

    人活在世上，哪怕修行到了真人，甚至更高的道君，却也无法真正做到遗世独立。

    陈有鸟很清楚地记得，在道场那边，那些道长，以及真人等，身后都有着宗族的影子。

    毕竟现在，没人能真正成仙的了。

    也许，只有传说中的那些仙人才能彻底斩断尘缘，抛却一切，得道飞升吧。

    当前大世，没有仙人，只有非人。

    所谓“非人”，只是指存在的形式，最主要是指力量上的呈现，超越了凡俗的范畴。

    但归根到底，还是活在尘世的人儿，依然受各种规章制度制约，被道德准则所影响着。

    陈有鸟躺在床上想了一夜，往事前尘，种种因果，尽皆浮上心头：

    童年无邪，登山求道；

    求道不成，狼狈而归；

    魂穿时空，因缘际遇；

    再度叩关，登堂入室……

    当破晓时分，有公鸡长啼，日出东方。

    他霍然而醒，很多事情如同水到渠成般贯通开来，只感到精神奕奕。

    于是阴神出窍，洞察己身，发现阴神上清光崭然，道行竟又精深了一层，心境越发稳固了。

    不知不觉间，陈有鸟已经完成了从出家到入世之间的心境转换，并没有产生任何的心魔。

    这样的情形，在修行路上，十分罕见。

    人修行，修的不单是道法，更是心境。

    在某种程度上讲，心境甚至比道法还显得重要。

    出家入世，入道出门。

    看着玄乎，说白了，就是一个人的身份位置上的变化。

    有诗云：在山泉水清，出山泉水浊。

    清浊之间，便代表着心境心态上的变化。

    心间，最难测地也。其中的翻转变动，最难把握得住。

    天下间，起起落落，又有几个真正能做到笑看风云？

    在低谷的时候，人是一种心态；历经艰辛，往上爬的时候，又是一种心态；最终攀登上高峰，居高临下，心态焕然一新。

    然而一不留神，翻滚落下了呢？

    重坠低谷的心态，不可能跟最初置身低谷时的心态一致了。

    于是心态失衡，各种心魔滋生，或心灰意冷，或自怨自艾，或怨天尤人……

    最终走向毁灭。

    陈有鸟从修行到入世科举，并非由高向低，不过从一个位置，换到另一个陌生的位置，亦非易事。

    环境不同了，规则也不同了，很多事情都得学习适应。

    在这个过程中，心魔无处不在，一不小心，便会在心坎滋生。

    自从上次化神，陈有鸟第一次感受到了心魔的影响，从此以后，他便各种小心。

    但心魔形态，本就千

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