我的武功全球流行_第一百一十章 亢龙有悔,疯狂一夜 首页

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   第一百一十章 亢龙有悔,疯狂一夜 (第1/2页)

    “你说招式中蕴含的拳理符合《易经》的卦象,能不能详细讲一下?比如乾卦中的‘初九:潜龙勿用’。”

    柳雲晴好奇地问道。

    李行点点头:

    “乾卦,‘初九:潜龙勿用’,我个人的理解是这样的,‘潜’是指潜在的能量,其实我们每个人都有很大的潜能,只是有人发挥出来了,有人没有发挥出来。‘潜龙勿用’这个卦象的意思不是让我们有能力不用,而是‘勿用’,意思是不要轻易去用,要等时机成熟了才可以用。

    而我降龙十八掌中,‘潜龙勿用’这一招也同样包含了这样的道理,看似在出手,其实内里是在蓄力,为下一招积攒更强的力量。这一招如果练到巅峰,甚至可以让下一招爆发出好几倍的威力!”

    说完之后,不等柳雲晴继续发问,李行就接着往下说:

    “再比如‘九二:见龙在田,利见大人’,这是乾卦九二的爻辞,说的是一个人在做好足够的准备后,就可以开始展现自我了,但还是要等待最佳的时机,如果表现得非常出色,就很容易得到赏识和重用,这就叫‘利见大人’。

    在招式上,降龙十八掌中的‘见龙在田’就在‘潜龙勿用’之后,是非常适合的连招,‘潜龙勿用’积蓄力量,‘见龙在田’伺机爆发,对时机把握的要求很高,过早会导致招式威力不足,过晚又可能错失战机,同时出招也会失之灵活。”

    “那‘上九:亢龙有悔’又该怎么解释?”

    导师席上,柳雲晴饶有兴致地问道。

    因为‘太极拳’的缘故,她最近也在研究《易经》,对乾卦中‘上九:亢龙有悔’这一卦,越研究越觉得有意思,感觉其中奥妙无穷,所以她很想听听李行的理解。

    李行闻言,毫不怯场,心中立刻就有了答案。

    倒不是他真的特意去研究过《易经》,而是‘降龙十八掌’这门武功确实属于《易经》武功,他在具现出这门武功的同时,脑海中就多出了许多和《易经》有关的知识和理解,并且可以和拳理一一对照:

    “‘上九:亢龙有悔’这一卦的前一卦是‘九五:飞龙在天,利见大人’,要理解上九这一卦,就要结合上一卦来看:飞龙在天确实好,但是物极必反,爬得越高,摔得越重。这个‘亢龙’的意思就是当人达到某种巅峰时,往往容易因为亢奋而忘乎所以,骄傲燥进,最终造成严重的后果,给人生留下遗憾和悔恨。

    而‘亢龙有悔’这一招用在武功上,代表的拳理是过刚则易折,出拳要讲究留力,如此才有更多回旋的余地,这一招练至巅峰,可以阳极而阴生,达到刚柔并济的境界!”

    柳雲晴听得连连点头,她对‘亢龙有悔’的大致意思是理解的,但却从未从李行述说的这种角度去思考这其中蕴含的武学之理。

    “过刚则易折,阳极而阴生,亢龙有悔?”

    一旁的严海龙喃喃道,开始回忆刚才在梦境中李行使用的那些招式中,哪一招是‘亢龙有悔’。

    ‘亢龙有悔’的拳理其实和太极拳很相似,但却比太极拳更让严海龙觉得触动,因为降龙十八掌刚好走的是他这种刚猛霸道的路子,所以他能从这一招中收获更多的感悟。

    “......”

    在李行讲解完毕后,现场先是一阵沉默,然后爆发出热烈的掌声。

    李行的解释直白易懂,就算是从来没研究过《易经》的人也能很容易听懂。

    最关键的是经过李行这么一解释,众人发现‘降龙十八掌’竟然真的是《易经》武功,不是李行为了打脸棒国那边而故意胡诌的!

    “李行,上一期我说你是《易经》流武学的开山鼻祖,但现在看来你不仅仅是开山鼻祖,你完全有可能通过《易经》流武学开宗立派!”

    柳雲晴对李行郑重地说道。

    武道圈中有一些武星公司的创始人是武功创造宗师,这些宗师开创出了一个流派的武功,从而吸引到了一大堆主修这个流派武功的武星,最终组成一家武星公司。

    这就是武道圈的开宗立派!

    虽然只要创造出三门下载量过亿的武功就能被称为‘宗师’,但这种宗师称谓只是一种尊称,和那些真正创建出一个全新的流派,从而开宗立派的宗师比起来,并不在一个档次上。

    如果说走‘打斗路线’的武星,最高追求是‘一至尊,三顶峰,七绝技’这种巅顶强者的地位,那么走‘创造路线’的武星,最高追求就是开宗立派!

    而现在,柳雲晴说李行可以通过《易经》流武功开宗立派,这无疑是对他创造才华的最高褒奖了。

    “李行,你能这么快就再创造出一门《易经》流武功,有没有一点原因是受到外界的刺激呢?”

    江美琪突然似笑非笑地问道。

    刷!

    在场所有观众的耳朵顿时都竖了起来,这才是他们想听的八卦啊!

    而李行没有让他们失望,笑着点头:“没错,确实有外界的因素,而且创造

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