第165章 伏羲造字 (第2/2页)


    张唐卿还真知道这一段，随即答道：“古者”至“生焉”，正义曰：“代结绳”者，言前世之政用结绳，今有书契以代之。则伏牺时始有文字以书事，故曰“由是文籍生焉”。自今本昔曰“古”。古者以圣德伏物教人取牺牲，故曰“伏牺”。”

    张唐卿回答的，乃是《尚书正义》中的内容，也是《尚书正义》对这句话的解释。

    这也是墨义需要考察的内容，属于科举考试的范畴。

    能背出《尚书正义》的解释，说明张唐卿已经通背了《尚书正义》。

    这句话里包含的意思，和普通大众的认识不同。

    在传说中，乃是仓颉造字。

    但在《尚书正义》中明确的说了，乃是伏羲造字。

    “小胥以为，伏羲造字，并非伏羲所创，而是伏羲综合前人之造型特点，对字形加以改造，所以说，非伏羲造字，而是伏羲制定了字体的统一标准。”

    王曾一下来了兴趣，这还是头一次听说，伏羲不是造字，而是统一字的标准。

    “从无到有发明一套完整的，且符合理论的字，何其难也，哪怕伏羲氏乃是上古人皇，在当时的条件下，也不可能单独创造出一套字。”

    “你在质疑人皇伏羲？”

    “不是质疑，而是有实证。”

    一说到有实证，王曾立刻坐直了身子，张唐卿不可能信口开河，肯定能拿出点东西，就看看张唐卿拿出来的东西，能不能说服他。

    王世江没想到，张唐卿大胆到要质疑伏羲氏造字的历史，这可是在质疑《尚书》的真实性啊。

    “有何佐证。”

    “泰山大人可曾听过有一味药材叫做龙骨？”

    王曾点了点头。

    “有一部分龙骨上，有字，研究不同时期的古文，就能看出文字演化的规律，文字并不是凭空出现，而是不断完善而来。”

    张唐卿一说完，王曾震惊了。

    “世江，去药材铺看看。”

    王世江为难的说道：“翁翁，夜已深，药铺已关门。”

    “敲门，就说老夫要，快去。”

    等王世江离开后，王曾忽然反应过来一件事，“不对啊，你的汉语拼音是凭空出现的，这又作何解释？”

    “本来的汉语拼音并不是现在的模样，是我草创后，我师父又帮着完善的。”

    王曾点了点头，算是认可了张唐卿的建议。

    王曾端起茶杯，想让张唐卿速速离去，毕竟天已经晚了，张唐卿要是在王家待得时间太久，不好。

    但张唐卿好像没看到一般，眼睛不停的往门外看。

    直到王世江回来了，也没看到伊人的俏模样。

    张唐卿无奈，只能让下人把兰子喊出来，要回家了。

    兰子跑出来，一下子趴在张唐卿的背上，“哥哥，我困了。”

    张唐卿宠溺的捏了捏兰子的鼻子，把兰子背起来，慢慢回家。

    兰子咯咯的笑着，忽然从袖子里掏出一块香囊，在张唐卿面前晃悠。

    “这是柔姐姐给你的。”

    张唐卿一把抓住，仔细放到胸口，才继续往家走去。

    回到家时，兰子已经睡着了。骑驴的大宋文魁

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