庶子乔颐_分卷阅读117 首页

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   分卷阅读117 (第2/2页)

京城出事后,就连向来很少下山的圆慧大师都从山上下来了。大和尚的身后带着两 个小和尚,见到城外堆积如山的尸体,大和尚面沉如水,转动着手中的佛珠,嘴里在念着经文

    早在接到圆慧大师下山的消息,明王就让人城外等候了。

    见到有一个大和尚带着两个小和尚在这外头,等候在城外的将领见到为首的大和尚,行礼 问道:“大师可是圆慧大师?”

    “阿弥陀佛,老枘正是。”圆慧大师应道。

    “明王殿下让下官在城外等候,请圆慧大师到王府去一趟。”将领态度恭敬的说道。

    圆慧大师并未推辞,说道:“烦请施主领路。”

    “大师请。”将领摆了一个请的手势,带着圆慧大师往城里过去,如今城门拦住了,只许 进不许出。

    每日城门口处都堵着好些车马,马车里面是坐着的官家女眷们,后面跟着家奴丫鬟,每日 都在这里闹着要出城,守城的士兵们又拿这些人没有办法。还有一些想要出城逃难的百姓们, 都守在城门口处,任由守城的将士如何劝说,这些人都不愿意离开。

    跟着进来的圆慧大师见到城门处如此多的人,脚下顿了一下,看向那些人。前面领路的将 领解释道:“圣上有命,任何人都不许出城,这些都是想要出城的人……大师这边请。”

    如今城中瘟疫横行,城里的百姓们就想往外面逃出去,这些达官贵人就更加怕死了。

    圆慧大师念了一句“阿弥陀佛”,举步走了,两个小和尚跟在大和尚的身后走着。

    往日繁华热闹的街道如今空荡荡的,路上没了行车和车马,道路宽敞无比。见到路上有一 些穿着奇装异服,蒙着脸的人拿着白色的灰在往街上撒,圆慧大师眼中有点疑惑,问道:“不 知这些人是在?”

    “哦,这个啊,是王爷命人这么做的,说是这么做可以防止疫病。”将领也不是很懂这些 东西,他都是听别人说的,上头让这么做,他们下面的人就听从命令行事而已。

    至于到底这么做是不是有用,其实他们都不是很懂。

    圆慧大师站在这里看了一眼,才继续往前走。

    “王爷,圆慧大师来了,人已经到府上了。”

    “哦,那我们回去一趟吧。”听到下面的人说相国寺的圆慧大师来了,他的确应该去见见 那位大师,谢胤起了身,往外面走了出去。最近这段时间他很少回去过王府,每日都是在外面

    城中的情况不容乐观,这一场瘟疫来得如此的迅速,才短短不到十日就死了这么多人了。

    相国寺本是皇家寺庙,先帝是个信佛之人,佛教曾经一度在大燕尚行。在玄明真人还未被 请入宫中之前,大燕一直都是崇尚佛法,只不过后来玄明真人被封为国师之后,今上开始信道 和重用国师,各地的道观四起,道教才重新流行开来。

    佛教与道教有很大的区别,佛教信的是“佛”,道教讲的是“道”。佛教讲“超世”,道 教讲“出世”,佛教主张“无生”,认为现实对人来说是苦海;而道教认为个人的修养乃至于 成仙明道,根本在于个人的修炼,追求延年养生、肉体成仙。

    在很长的一段时间里面,道教和佛教之间因所见不同,相互之间有不少的矛盾。但是在统 治者的眼里,无论是佛教还是道教,都不过是他们用来巩固政权的一种手段罢了。要说道教和 佛教哪一个更好,肯定都是各自有各自的优点。

    不过大燕朝还是有很大一部分人都是信佛的,



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