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    ……不明白你说的‘走’是什么意思，伯莎夫人。”

    “别叫我伯莎夫人，”伯莎笑道，“我现在是马普尔小姐了，还记得吗？”

    “……”

    “他们要抓的是阁楼上的疯女人，和我马普尔小姐有什么关系？”

    简·爱顿时懂了。

    伯莎这是打算将“马普尔小姐”的假身份用到底，不管“疯女人”是什么结局都与她没有关联，因为在众人眼中，她有了一个崭新的身份！

    可是……

    从此之后，伯莎也就不再是伯莎了啊。

    “我不太明白，”简微微拧起眉头，“为了离开罗切斯特，你宁可去‘死’？”

    伯莎嗤笑出声。

    她端庄艳丽的面孔中分明浮现出几分不屑的痕迹，简·爱小姐并没有为止退缩，因为她知道伯莎的这份不屑不是冲着自己来的。

    “有句话你说对了，我亲爱的简，”伯莎仍然操着那口慵懒的语调，仿佛什么都不在乎般开口，“你是一名自由的人。然而我何尝不是呢？我宁可去‘死’，不是为了离开罗切斯特，而是因为我同样向往自由。”

    “我离开仅仅是因为我想离开，和任何人没有关系。”

    “今后也请记住你自己说过的话，简，”伯莎说，“走也好，留下也好，都是因为你拥有来去自由的能力，我也是一样。”

    而简·爱小姐久久无语。

    伯莎知道她很难理解这样的说法，纵然简·爱生性聪颖，骨子里带着一股不服输的反抗精神，但她仍然是在十九世纪出生成长的姑娘。

    在这个年代，一名出嫁的女人想主动踹开自己的丈夫，甚至不惜以假死为代价，还大言不惭地说以“向往自由”为理由——到底是惊世骇俗的事情。

    简·爱小姐的头脑里肯定没有女性也可以主动离婚这样的概念。

    伯莎并不会因此看轻她，说到底不过是时代束缚罢了，维多利亚时代的大众女性见识短浅，不是因为她们头脑不清楚，而是因为这个年代根本没有给她们拥有野心和目光的机会。

    “罢了，还是等到案件结束后再谈这些也不迟。”

    于是她不再多言，只是轻描淡写地结束了这个话题，轻松问道：“你饿了没？我可是早就饥肠辘辘了，不如一起用个早餐如何？”

    至于其他的，就让简·爱小姐自己去思考吧。

    作者有话要说：　　理论来自姜花很认同的一个业界观点：即在中，伯莎和简爱的是对立且统一的。一方面伯莎的形象具有“告诫性”，伯莎的遭遇是对维多利亚时代所有“试图拥有（男性）旺盛精力的女性的例子”，时时刻刻劝告简爱不应该去这么做；另一方面，伯莎也是简爱的重影，她的愤怒、仇恨和攻击性，甚至是以竭嘶底里发泄情绪的方式，是简爱受到女校规诫后压抑的无法自由展露的本性——原著中简爱的经历几乎是十九世纪所有女性的经历，简爱幼时倔强、尖锐，具有十足反抗能力，但当时的社会不允许女性拥有如此激烈的负面情感，不允许她们反抗，一旦这么做了，她们就是“疯子”。所以中认为夏洛蒂勃朗特笔下的简爱，到了成年后依然拥有这些属于人的本性，它们去哪儿了？作者下意识地将其投射在了伯莎身上。

    本文里伯莎不再是个疯子了，但就姜花对的理解，伯莎拥有的一切

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